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首頁(yè) 歷史真相 乾隆剛登基就殺了一個(gè)道士,背后什么原因?

乾隆剛登基就殺了一個(gè)道士,背后什么原因?

清朝在遼東關(guān)外起家時(shí),和漠南蒙古各部聯(lián)系交往密切,蒙古各部盛行的佛教,也逐漸影響到了清朝歷代皇帝。自入關(guān)之后,清朝歷代皇帝都對(duì)佛教尊崇有加,使得佛教發(fā)展在清代再度出現(xiàn)一個(gè)高峰期。康熙、乾隆都曾多次巡幸佛教圣地五臺(tái)山,順治更是出了名的癡迷佛教,差一點(diǎn)拋棄萬(wàn)里江山出家為僧。

而與之形成鮮明對(duì)比的是,曾在明朝大行其道、深受朱元璋、朱棣等明朝皇帝推崇的道教,在清代的發(fā)展則相對(duì)蕭條冷落。歷代清朝皇帝中,大都對(duì)道教并不熱衷,僅僅把其視為名山勝地的點(diǎn)綴品,未予以過(guò)多關(guān)注和扶持。乾隆登基之初,還曾誅殺過(guò)一個(gè)道士。

此事與他的父親雍正有關(guān)。雍正在清朝皇帝中是個(gè)性十足的人物。他登基之前,為了在激烈的儲(chǔ)位斗爭(zhēng)中保護(hù)自己,曾經(jīng)潛心休息佛教,研討佛法,與高僧往來(lái),儼然一派清心寡欲、與世無(wú)爭(zhēng)的樣子。

等到他登基之后,卻忽然口味大變,對(duì)佛教的興趣漸漸退去,對(duì)道教的興致與日俱增,成為清朝十二帝中唯一的一個(gè)寵信道教的皇帝。雍正對(duì)道教的興趣,完全可以和當(dāng)年順治研習(xí)佛法相提并論,甚至有過(guò)之而無(wú)不及。

雍正曾給各地督撫大員們下旨,要他們尋訪搜求當(dāng)?shù)氐牡玫栏呷?,舉薦入京。一批當(dāng)時(shí)的知名道士,由此得以堂而皇之進(jìn)入紫禁城,以“亦師亦友”的身份受到雍正的豐厚賞賜和封號(hào)。其中比較知名者有婁近垣、張?zhí)摰热?,他們?cè)谟赫磉吪c之研習(xí)道法,還有模有樣地支起“煉丹爐”,煉制所謂“仙丹”。

然而“伴君如伴虎”的古訓(xùn),對(duì)這些道士們同樣有效。對(duì)這些受到雍正寵信的道士而言,是否真是得道高人不重要,重要的是必須學(xué)會(huì)揣摩雍正的心思,投其所好,才能博得雍正的信任與歡心,長(zhǎng)保平安。而一旦他們觸犯了雍正,立即會(huì)遭到殺身之禍。

雍正年間的道士賈文儒的經(jīng)歷,就很有代表性。賈文儒,又名賈士芳,河南汝州人。雍正八年五月,雍正帝下旨給心腹干將浙江總督李衛(wèi),讓他留心訪查“深達(dá)修養(yǎng)性命之道士”,送到京師。李衛(wèi)不敢怠慢,經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)尋找,把賈文儒推薦給了雍正。

李衛(wèi)在奏折中說(shuō):“河南汝州有賈文儒者,深通道學(xué),亦明性理”,是個(gè)有道高人。于是賈文儒就這樣來(lái)到了雍正身邊。雍正初次見(jiàn)賈文儒之時(shí),生怕他是個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的江湖騙子,先來(lái)了個(gè)敲山震虎:“想爾本系妖妄之人,挾其左道邪術(shù),暗中播弄,至于如此!”

雍正當(dāng)時(shí)身體患病,為了檢驗(yàn)一下賈文儒的能力,當(dāng)場(chǎng)讓賈文儒給自己治病。賈文儒大概也學(xué)過(guò)兩招按摩,當(dāng)即“用以手按摩之術(shù)”,雍正頓時(shí)覺(jué)得“心神豫暢,肢體安和”,這才把賈文儒留在宮中。

然而僅僅幾個(gè)月后,賈文儒就掉了腦袋。說(shuō)起來(lái)他也實(shí)在冤枉,按摩之術(shù)本來(lái)就只是一種輔助保健手段,很難徹底治愈病癥,故而雍正病情出現(xiàn)反復(fù)并不稀奇。多疑的雍正卻認(rèn)為,他的病情時(shí)好時(shí)壞,屢有反復(fù),是因?yàn)橘Z文儒在蓄意操控自己的健康,“伊欲令安則安,伊欲令不安則果覺(jué)不適”,因此勃然大怒,下旨斬殺了賈文儒。

乾隆當(dāng)皇子時(shí),對(duì)他老爸雍正崇信道士、“煉丹修道”的荒唐把戲就大不以為然。加之雍正才五十多歲就病故,朝野傳聞是因他亂吃那些亂七八糟的“丹藥”中毒所致,因此他一當(dāng)皇帝,立即大刀闊斧展開(kāi)行動(dòng),把雍正生前豢養(yǎng)的道士全部驅(qū)逐出宮,煉丹爐之類(lèi)一概清理。

《悔逸齋筆乘》記載,乾隆還回憶起當(dāng)年他在白云觀中見(jiàn)過(guò)一個(gè)道士,長(zhǎng)相酷似雍正身邊的賈文儒,“灼然知非善類(lèi)”。于是立即派人把那個(gè)道士捉拿歸案,以“幻妄不道”之罪名,“立命誅之”,以此殺一儆百。雍正朝尊崇道教的風(fēng)氣,至此徹底終結(jié)?!盁挼ば薜馈北緛?lái)就是荒誕不經(jīng)之說(shuō),不足采信,乾隆在這一點(diǎn)上比他老爸要高明的多,只是他的手段未免太過(guò)狠辣,僅僅因?yàn)槟莻€(gè)道士的長(zhǎng)相就殺了人家,未免矯枉過(guò)正。

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