從公元前221年秦朝成為了中國(guó)歷史上的第一個(gè)大一統(tǒng)的王朝之后，不管是到了哪一個(gè)朝代的時(shí)候，男人們都是三妻四妾的，男人們身邊也是圍繞著非常多的花花草草，特別是皇上了，身邊的妃子多到都數(shù)不過(guò)來(lái)了。像公元236年出生的晉國(guó)時(shí)期的開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎他就擁有后宮粉黛近萬(wàn)人，也是中國(guó)歷史上嬪妃最多的一個(gè)皇帝了。

原本子女多是一件好事情的，但是就連普通老百姓家里都可能有十來(lái)個(gè)兒女，這樣因?yàn)樽优鸬膯?wèn)題就會(huì)有很多了，于是在這個(gè)時(shí)候古人的只會(huì)就展現(xiàn)出來(lái)了。古代的時(shí)候，如果一個(gè)人的子女過(guò)多，當(dāng)他過(guò)世的時(shí)候，那么家里的財(cái)產(chǎn)應(yīng)該如何分?

這時(shí)候不得不夸夸古人的智慧了，他們就根據(jù)財(cái)產(chǎn)的分配專門設(shè)立了一套制度，這個(gè)制度就是在公元前1600年開(kāi)始的商朝就建立起來(lái)的嫡長(zhǎng)子繼承制。這個(gè)制度一開(kāi)始，就直接解決了遺產(chǎn)分配的問(wèn)題，后來(lái)一直到了清朝滅亡，這種制度才開(kāi)始隨著新憲法的頒布而取消，但是算下時(shí)間，這種制度也影響了中國(guó)3000多年。

既然要維護(hù)嫡長(zhǎng)子的家庭地位的話，那么也就說(shuō)明了在家庭當(dāng)中所有的財(cái)產(chǎn)最終還是歸嫡長(zhǎng)子所有，那么在古代什么樣的才算是嫡長(zhǎng)子呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是一家之主和正妻生下來(lái)的長(zhǎng)子，這樣的才算是嫡長(zhǎng)子，而一家之主因?yàn)榧{妾而產(chǎn)下來(lái)的兒子在家中是繼承不到遺產(chǎn)的。

除非是說(shuō)嫡長(zhǎng)子因?yàn)槌赡旰笏劳龌蛘呤瞧渌脑蛲耆珱](méi)有辦法繼承的話，那么主妻的第二個(gè)兒子就可以繼承家業(yè)，以此類推，而妾室的兒子要是想要繼承家業(yè)的話，那就除非嫡系里面沒(méi)有一個(gè)兒子，這樣才會(huì)輪到妾室的兒子來(lái)繼承家業(yè)。

其實(shí)這個(gè)制度看上去沒(méi)有什么大問(wèn)題，但是在古代的時(shí)候它也一樣的有很多的缺陷，比如如果只立嫡長(zhǎng)子的話，那么嫡長(zhǎng)子就有可能不學(xué)無(wú)識(shí)，反正有家業(yè)繼承，而那些真正有才華的不是嫡長(zhǎng)子的人可能就啥東西也沒(méi)有，這樣長(zhǎng)此以往的沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的上崗的話，這樣就會(huì)直接讓一個(gè)朝代破滅，不過(guò)不管怎么說(shuō)，這種繼承制的辦法在現(xiàn)代人看起來(lái)可能不是很完善，但是對(duì)于古人而言，這種辦法已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的最好的辦法了。

就是因?yàn)檫@三千多年根深蒂固的影響，就連現(xiàn)在也有很多的家庭也是還存有封建制度的影響，比如有很多傳統(tǒng)的家庭就覺(jué)得必須要生兒子，只有生了一個(gè)兒子這樣才算是香火沒(méi)有斷掉，這樣才能夠讓家族延續(xù)下去。而且不僅是我們國(guó)家，就連很多的亞洲國(guó)家也是受到了這種制度餓影響，很多人家里的企業(yè)的繼承，還是采用嫡長(zhǎng)子制。