在三國(guó)史上，劉備一直都是以一種“忠厚”的形象示人，始終堅(jiān)持以德服人的行為準(zhǔn)則，故而受到了海內(nèi)外名士的尊敬;劉備更是一個(gè)做事講仁義且有大智慧之人，很多人都對(duì)他的品行推崇備至，就連諸葛亮這樣的大才都甘愿為他所用。劉備之所以能成就霸業(yè)，和他身邊匯聚的一批能人賢才的扶持密不可分，劉備待這些人忠厚仁義，和善有禮，可以和關(guān)羽、張飛稱兄道弟，可以將基業(yè)、性命托付給諸葛亮，種種表現(xiàn)無不彰顯他為人赤誠(chéng)。尤其是和曹操一對(duì)比，很多人都覺得他簡(jiǎn)直就是道德的模范。尤其是一些演義著重的刻畫了他的正面形象，讓后世對(duì)其仁德的品行深信不疑。但事實(shí)真如此嗎?

也許我們從一個(gè)人的身上可以找到答案。這個(gè)人就是公孫瓚。他出身貴族，但母親地位比較低微，致使他在家族也并不得重視，好在他自己爭(zhēng)氣，又得當(dāng)時(shí)涿郡太守的欣賞，逐步坐上了中郎將。因?yàn)樯茟?zhàn)，揚(yáng)名天下。后來更是發(fā)展成為了一方諸侯。劉備與公孫瓚的關(guān)系并不普通，當(dāng)初在盧植那里求學(xué)的時(shí)候二人就曾經(jīng)是同窗好友，再加上公孫瓚的年紀(jì)比劉備稍大一些，所以劉備更將其視為兄長(zhǎng)，兩人關(guān)系一直都比較親厚，所以在劉備因?yàn)閼?zhàn)敗逃亡之時(shí)，公孫瓚顧念情誼，給他提供了容身的地方，在公孫瓚的幫助下，劉備迅速升遷，成為了一方太守，也因此有機(jī)會(huì)打響自己的名聲。從之前的狼狽逃竄，到成為有頭有臉的大人物，公孫瓚的恩情不可謂不深?？梢哉f，劉備得以在漢末嶄露頭角，公孫瓚的功勞堪稱第一。

那么，一向以仁義著稱的劉玄德，是怎么報(bào)答自己的好朋友公孫瓚的呢?既然是仁德之君，仁義的君子，所謂“投之以桃，報(bào)之以李”，劉備理應(yīng)為公孫瓚的事業(yè)努力用心才是?？墒聦?shí)上，劉備的所作所為，絕對(duì)稱不上仁義。我們都知道劉備手下有一員猛將趙云，忠誠(chéng)有膽魄，曾冒死救過劉禪。而趙云就是他從公孫瓚手里挖走的。當(dāng)時(shí)趙云剛到在公孫瓚這里，還沒有得到重用，劉備便趁機(jī)向其展示自己的抱負(fù)，借此招攬，但要知道當(dāng)時(shí)的公孫瓚正處在和袁紹的相爭(zhēng)之中，此時(shí)從他手里挖武將，這不是斷人后路嘛。

如果說他挖人是因?yàn)楫?dāng)時(shí)趙云確實(shí)和公孫瓚關(guān)系一般，趙云也有意跟隨，那他后期對(duì)公孫瓚的背叛，則充分說明了他并沒有表現(xiàn)出來的那般賢德。公孫瓚和陶謙聯(lián)盟，曹操以為父報(bào)仇為名再度攻打徐州，于是公孫瓚就派劉備協(xié)助，沒想到劉備得到對(duì)方人馬后突然轉(zhuǎn)投了陶謙，劉備就拋棄了公孫瓚，投靠了陶謙。雖然說陶謙此時(shí)與公孫瓚時(shí)盟友，但劉備未得公孫瓚的授意，私自改換門庭，這再怎么看也不是君子所為吧。

更可氣的是，當(dāng)他敗于曹操后，居然投靠了袁紹，而他的老同學(xué)正是因?yàn)楹驮B作戰(zhàn)失敗而自殺的，不只袁紹，還依附過劉表等多個(gè)諸侯，他這來回?fù)u擺、到處示好、不顧舊情的樣子，實(shí)在是不符他仁義的名聲啊!