作為一個(gè)帝王來(lái)說(shuō),最重要的就是民心,特別是開(kāi)國(guó)皇帝,大多數(shù)是民心所向的。但是一些皇帝建立國(guó)家之后,往往容不下和他一起打天下的那些大臣,像劉邦,朱元璋就是典范。但是這個(gè)人作為開(kāi)國(guó)皇帝,為人卻非常的善良,而且也非常謙遜,一直到死,文武百官也非常的尊重他,他也成了后世多人都非??释拿骶?。這個(gè)人就是東漢的開(kāi)國(guó)皇帝,劉秀。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。
在剛剛建立政權(quán)的時(shí)候,肯定是有很多人不服的,但是因?yàn)閯⑿闵屏嫉拿晜鞅樘煜?,很多人?duì)劉秀當(dāng)皇帝都是非常服氣的,也沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模的混亂。雖然劉秀從小家里非常貧窮,但是父母對(duì)于他的教育沒(méi)有落下,劉秀從小熟讀經(jīng)書(shū),在儒家思想的影響下,劉秀非常善良,而且善于思考,這也為他以后成為皇帝,并且鞏固政權(quán)打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在劉秀成為皇帝之后,并沒(méi)有對(duì)和他一起打天下的將領(lǐng)趕盡殺絕,而是采用安撫的方法,把他們都安置的非常好,雖然這些人的手中沒(méi)有實(shí)權(quán),但是榮華富貴是少不了的,他們的子孫后代也生活的非常好,這些人大多數(shù)都得以善終,這讓劉秀在大臣中的威望也非常的高。可見(jiàn)劉秀并不是一個(gè)單純的好人,他在善良的基礎(chǔ)上,還有著一定的謀略,這樣的人是非常適合做皇帝的。
在劉秀穩(wěn)定政權(quán)之后,也并未對(duì)周?chē)男?guó)進(jìn)行擴(kuò)張,而是著重于國(guó)內(nèi)的改造,他關(guān)心百姓的生活,在經(jīng)濟(jì)上修養(yǎng)生息,使國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)在幾十年來(lái)就飛速的發(fā)展,百姓的生活也不用像動(dòng)亂時(shí)期那么苦。而且劉備做皇帝之后也沒(méi)有對(duì)自己放松,而是努力學(xué)習(xí)治國(guó)之道,在政治上也有著很多的遠(yuǎn)見(jiàn),開(kāi)辟了后世一些政治的基礎(chǔ)。
很多皇帝在建功立業(yè)之后,肯定要把功臣除掉的,但是,劉秀卻反其道而行之,對(duì)于這些功臣,他采用安撫的方法,讓他們安度晚年,對(duì)于一些可用的能臣,他還是放心的用,這樣的君主才值得一些大臣為他效力。在劉秀死后也沒(méi)有讓文武百官大辦,而是把更多的錢(qián)用在國(guó)家的建設(shè)上,也正是這樣一個(gè)君主,讓很多人都甘心為他輔佐后代。作為一個(gè)帝王來(lái)說(shuō),最重要的就是民心,特別是開(kāi)國(guó)皇帝,大多數(shù)是民心所向的。但是一些皇帝建立國(guó)家之后,往往容不下和他一起打天下的那些大臣,像劉邦,朱元璋就是典范。但是這個(gè)人作為開(kāi)國(guó)皇帝,為人卻非常的善良,而且也非常謙遜,一直到死,文武百官也非常的尊重他,他也成了后世多人都非??释拿骶?。這個(gè)人就是東漢的開(kāi)國(guó)皇帝,劉秀。
在剛剛建立政權(quán)的時(shí)候,肯定是有很多人不服的,但是因?yàn)閯⑿闵屏嫉拿晜鞅樘煜?,很多人?duì)劉秀當(dāng)皇帝都是非常服氣的,也沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模的混亂。雖然劉秀從小家里非常貧窮,但是父母對(duì)于他的教育沒(méi)有落下,劉秀從小熟讀經(jīng)書(shū),在儒家思想的影響下,劉秀非常善良,而且善于思考,這也為他以后成為皇帝,并且鞏固政權(quán)打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在劉秀成為皇帝之后,并沒(méi)有對(duì)和他一起打天下的將領(lǐng)趕盡殺絕,而是采用安撫的方法,把他們都安置的非常好,雖然這些人的手中沒(méi)有實(shí)權(quán),但是榮華富貴是少不了的,他們的子孫后代也生活的非常好,這些人大多數(shù)都得以善終,這讓劉秀在大臣中的威望也非常的高。可見(jiàn)劉秀并不是一個(gè)單純的好人,他在善良的基礎(chǔ)上,還有著一定的謀略,這樣的人是非常適合做皇帝的。
在劉秀穩(wěn)定政權(quán)之后,也并未對(duì)周?chē)男?guó)進(jìn)行擴(kuò)張,而是著重于國(guó)內(nèi)的改造,他關(guān)心百姓的生活,在經(jīng)濟(jì)上修養(yǎng)生息,使國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)在幾十年來(lái)就飛速的發(fā)展,百姓的生活也不用像動(dòng)亂時(shí)期那么苦。而且劉備做皇帝之后也沒(méi)有對(duì)自己放松,而是努力學(xué)習(xí)治國(guó)之道,在政治上也有著很多的遠(yuǎn)見(jiàn),開(kāi)辟了后世一些政治的基礎(chǔ)。
很多皇帝在建功立業(yè)之后,肯定要把功臣除掉的,但是,劉秀卻反其道而行之,對(duì)于這些功臣,他采用安撫的方法,讓他們安度晚年,對(duì)于一些可用的能臣,他還是放心的用,這樣的君主才值得一些大臣為他效力。在劉秀死后也沒(méi)有讓文武百官大辦,而是把更多的錢(qián)用在國(guó)家的建設(shè)上,也正是這樣一個(gè)君主,讓很多人都甘心為他輔佐后代。
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