多年來，“一慢二看三玩”成了指導(dǎo)我踐行家庭教育的理念，是不是適時(shí)提出“四什么”了呢？現(xiàn)在我想到的是“四野”，希望能更多地帶領(lǐng)孩子在鄉(xiāng)村田園中撒點(diǎn)兒野，接近和親近大自然。

我來自海濱小城，離開家鄉(xiāng)整整二十年了，我喜愛那個(gè)屋后大山、門前大海的家鄉(xiāng)，還有生活在那里的家人。所以，直到我在北京結(jié)了婚，才算接受了這座超級(jí)大城市。又隔了3年我當(dāng)上了爸爸，才算徹底適應(yīng)了帝都：一個(gè)人可以說走就走，二個(gè)人可以攜手闖天涯，拖兒帶女的就老實(shí)呆著吧。

于是，海濱小城對(duì)于孩子們而言，就是奶奶的城市，再加上有大海，有表兄弟，有當(dāng)年爸爸的童年，他們是喜歡的。他們也知道，那個(gè)城市只是短暫的停留，時(shí)間無論多長(zhǎng)，都得回到北京自己的家中。隨著奶奶歲數(shù)增大，我們一家四口也增加了去看望奶奶的次數(shù)。隨著孩子們的歲數(shù)增加，他們也比以前更愿意去看望奶奶了?？墒敲看蔚臍g聚后，于我都是一次內(nèi)心的分離。

有了上面的鋪墊，我們一家四口都都很喜歡《奶奶的紅披風(fēng)》這本書。

在書中，孫子從不知道的某個(gè)地方，或許作者所出生的那個(gè)馬里蘭州的小城吧，來到了奶奶生活的大城市----我們可以從書中的幾個(gè)場(chǎng)景來判斷，那就是紐約。小男孩被爸爸交給奶奶后，就呈現(xiàn)著抗拒的姿態(tài)：走路要被奶奶拖著，特別是要走下黑乎乎的地鐵，孫子好想掙脫奶奶的手??；路口要把耳朵捂住，想把城市的喇叭聲、口哨聲、機(jī)械聲聲聲入耳的噪音擋在寧靜的鄉(xiāng)村耳朵外面；高大的腳手架、亂糟糟的城市涂鴉、流浪者的流浪狗，讓孫子緊緊地抱著奶奶；不僅如此，城市的夜晚讓房間轟轟作響、搖搖晃晃，孫子根本睡不著。

這讓孫子得出一個(gè)結(jié)論：“我覺得這里不適合奶奶居住?！?/p>

這是一個(gè)剛剛來到城市的男孩的看法，其實(shí)每一個(gè)剛剛進(jìn)入大城市的我們何嘗不是如此的感受呢？我們?nèi)缤嬅嬷?，即將步入奶奶公寓的時(shí)候，地上那孤獨(dú)的影子！ 

這樣一個(gè)孩子的判斷所引發(fā)的故事，卻讓我們從另外一個(gè)角度來看待像紐約這樣的大城市。與男孩不同，我們的孩子覺得北京盡管也“很忙、很吵”，但一點(diǎn)都不可怕，他們喜歡北京，并以是北京人為傲，這是他們出生并一直生活在北京的緣故吧。

特別巧的是，“經(jīng)濟(jì)學(xué)人智庫”2015年的一項(xiàng)報(bào)告顯示，北京再次成為中國(guó)排名第一的宜居城市，在被調(diào)查的全球140個(gè)城市中名列第69位。每次我看到這樣的新聞都會(huì)覺得很奇怪，這樣一個(gè)很忙、很吵還有很多像霧霾、高房?jī)r(jià)、高物價(jià)這樣可怕的東西”的北京怎么成為宜居城市呢？

這也是小男孩的疑問，為了解決孫子的困境，奶奶連夜編織了一個(gè)紅披風(fēng)---書中把它當(dāng)做是“勇敢”的一個(gè)隱喻。在這個(gè)隱喻下，奶奶其實(shí)讓孩子看到了“很忙、很吵、很可怕”的另一面。而我也披上了紅披風(fēng)，隨著祖孫倆逛了逛紐約，也認(rèn)真地思考這個(gè)問題。

當(dāng)下，“城鎮(zhèn)化”成了發(fā)展的引擎，還不得知經(jīng)濟(jì)外的各種考量是否足夠，但無論如何，得讓孩子們有自由選擇的余地，他們既能居于野，也能隱于市，更能在一定的條件下到處去“流浪”，不能用城市文明去改變整個(gè)鄉(xiāng)村。這個(gè)過程也是全球問題，我們從國(guó)外1942年出版的《小房子》，1973年出版的《推土機(jī)年年作響，鄉(xiāng)村變了》，以及臺(tái)灣原創(chuàng)的《再見小樹林》等圖畫書中，都能看到書中傳遞的是鄉(xiāng)村與城市的對(duì)立，而本書則是用兒童眼光看待其中的區(qū)別，并從“融合”的精神層面來彌合其中的差別。我猜想，這也是本書能獲得凱迪克獎(jiǎng)?wù)J可的原因之一吧。

李一慢，兒童閱讀專家，新閱讀研究所研究員。