范仲淹，字希文，北宋杰出思想家、政治家、文學(xué)家，謚號(hào)文正，世稱”范文正公“。他在政治、軍事、文學(xué)、教育等方面，都作出了杰出貢獻(xiàn)。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下吧。

千百年來(lái)，范仲淹那句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不知打動(dòng)了多少中華兒女，激勵(lì)了多少仁人志士。而作者范仲淹的一生，亦如其文，為君憂，為民憂，進(jìn)亦憂，退亦憂……他的“瞎操心”，為他帶來(lái)了不盡麻煩，也讓他吃到了無(wú)數(shù)苦頭。可是一句“寧鳴而死，不默而生”，卻讓世人看到了他內(nèi)心的堅(jiān)定與熾熱。

范仲淹祖籍蘇州吳縣(今屬江蘇)，他自幼好學(xué)，真宗大中祥符八年(1015)中進(jìn)士。范仲淹還是秀才時(shí)就有輔弼天下的大志，以剛直不阿聞名。后來(lái)他擔(dān)任樞密副使、參知政事，銳意革新?；实v四年(1052)，在趕往潁州上任的途中逝世，時(shí)年六十四歲，謚號(hào)文正。

范仲淹的詩(shī)、文都很好，他倡導(dǎo)文章“應(yīng)于風(fēng)化”，政論文和雜文有古文的遺風(fēng)，內(nèi)容豐富，格調(diào)剛勁明快。其辭賦也頗多佳作，風(fēng)格深沉壯闊，一掃唐末五代詞的艷麗詞風(fēng)。

而范仲淹作為北宋著名政治家，在宋仁宗時(shí)，他主持了“慶歷新政”，終因舊勢(shì)力的阻撓，新政失敗，遭貶外調(diào)，但他有憂國(guó)憂民的情懷，因而那澎湃的激流、轟鳴的巨濤，強(qiáng)烈沖擊著他的心，故以如椽大筆訴漁民疾苦。

一天，范仲淹在松江邊上飲酒品魚(yú)，觀賞風(fēng)景的時(shí)候，看見(jiàn)風(fēng)浪中的小船，由此聯(lián)想到漁民打魚(yú)的艱辛和危險(xiǎn)，情動(dòng)而辭發(fā)，從而創(chuàng)作出言淺意深的《江上漁者》:

江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。

君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

在封建社會(huì)里，創(chuàng)造財(cái)富的人往往饑寒交迫，而四體不勤的人卻錦衣玉食，古代的詩(shī)人對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象早巳發(fā)出了不平之鳴?！对?shī)經(jīng)·伐檀》云：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”杜甫《北征》云：“彤庭所分帛，本自寒女出。”都是對(duì)此的憤怒譴責(zé)。

范仲淹這首小詩(shī)，語(yǔ)言通俗，對(duì)比鮮明，含義豐富、深刻。詩(shī)人用白描的手法描寫(xiě)了一部分人不勞而獲，坐享其成，另一部分人卻出生入死，歷盡艱辛，從事著艱苦的勞動(dòng)。寫(xiě)法上不落前人窠臼，所以精警動(dòng)人。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的同情。

開(kāi)頭“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美?！边@兩句寫(xiě)岸邊的情景。因?yàn)轺|魚(yú)美味可口，凡在長(zhǎng)江兩岸來(lái)來(lái)往往的人，都十分喜愛(ài)品嘗鱸魚(yú)。當(dāng)春暖花開(kāi)之日，在江邊來(lái)來(lái)往往的人是非常多的，對(duì)鱸魚(yú)的需求量也十分大。由此可見(jiàn)鱸魚(yú)味美，卻不易得。這樣也就自然地引起后面兩句詩(shī)來(lái)。這兩句中一個(gè)“但”字，寫(xiě)出了人們對(duì)鱸魚(yú)的偏愛(ài)，只知道喜愛(ài)鱸魚(yú)的美味，卻不知其來(lái)之不易。

三四兩句“君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。”，詩(shī)人構(gòu)擬了一幅生動(dòng)的圖畫(huà)來(lái)反映江上漁民的辛勞。一葉扁舟，出沒(méi)在風(fēng)波里，真是“人命危淺，朝不慮夕”。漁民們?yōu)槭裁匆斑@樣的風(fēng)險(xiǎn)呢?詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，便戛然而止，而讀者已經(jīng)能夠體會(huì)到作者的弦外之音了。這就是：漁民們完全是為生活所迫，鱸魚(yú)之美是靠漁民之苦換來(lái)的啊!這種言盡意不盡的手法，使詩(shī)歌含蓄雋永，耐人回味。

此詩(shī)成功之處，不僅在于作者以質(zhì)樸的語(yǔ)言，寫(xiě)出了江上漁舟穿行波濤之中的生動(dòng)形象。更在于詩(shī)中表露的詩(shī)人對(duì)冒著生命危險(xiǎn)出沒(méi)風(fēng)波的捕魚(yú)人的同情和關(guān)懷。以江上和舟中兩種環(huán)境，“來(lái)往”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)作，吃魚(yú)和捕魚(yú)兩種生活的強(qiáng)烈對(duì)比，生動(dòng)地顯示了作者“先天下之憂而憂”的思想。吳喬《圍爐詩(shī)話》稱此詩(shī)“寧讓子美”，看出了這首詩(shī)中憫民愛(ài)民思想與杜甫思想的一致，的確別具只眼。而宋代蔡正孫引述《翰府名談》評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“范希文《贈(zèng)釣者》詩(shī)，實(shí)寓深意，不徒作也?！?/p>