王維(701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西永濟(jì))人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！蹦敲聪旅嬷憔W(wǎng)小編就為大家?guī)硗蹙S的《田園樂七首·其五》，一起來看看吧!

田園樂七首·其五

王維〔唐代〕

山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹高原。

一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。

《田園樂》是一組由七首六言絕句組成的組詩，題目一作《輞川六言》，是詩人退居輞川別業(yè)時所作。在王維筆下，這首詩簡直像一幅蕭疏清淡的水墨畫。

它描繪的是遠(yuǎn)景。“山下”，不是指近處山下，而是指遠(yuǎn)處山下，因為山下有“遠(yuǎn)村”作伴?？梢?，“遠(yuǎn)村”暗示出遠(yuǎn)山。且此山與“天邊”作鄰，就更可見其遠(yuǎn)了。從渲染的氛圍來看，毫無城市喧囂繁華的景象，只有稀稀落落的村莊。詩人雖沒有正面表現(xiàn)人物的活動，但從“孤煙”一詞的點(diǎn)化中，卻襯托出人。由此可見人煙非常稀少。尤其是“獨(dú)樹”與“孤煙”相對，“高原”與“遠(yuǎn)村”相連，就更感蒼涼孤寂了。在這里，詩人所繪的乃是北方的遠(yuǎn)山，有明顯的地方特色。在畫面上，色彩淡薄。至多，可以領(lǐng)悟到那遠(yuǎn)處的孤煙尚帶一縷淡灰，那天邊高原似有一層淡黃。在此清靜的天地中，有顏回、陶潛那樣的雅興，多么恬適安閑、自由自在。倘若沒有淡到極至的修養(yǎng)，則不能臻此妙境。如果說前兩句是重在描繪沖淡的景物的話，那么后兩句是重在抒發(fā)沖淡的情感。而沖淡的景情，又是彼此交融、相互滲透的。

沖淡含有閑、靜、淡、遠(yuǎn)等特點(diǎn)。王維的山水田園詩，就是如此。“山下孤煙遠(yuǎn)村”就出現(xiàn)了遠(yuǎn)字，全詩閑、靜、淡、遠(yuǎn)，為沖淡之絕唱。其他如：“人閑桂花落，夜靜春山空”(《鳥鳴澗》)，“澗戶寂無人，紛紛開且落”(《辛夷塢》)，分別展現(xiàn)了閑、落、靜、空、寂、無、落等沖淡的景象。這些，都顯示出王維詩的沖淡的意境。

“山下孤煙遠(yuǎn)村”，洗去人間的紛爭，沒有外界的干擾，只有大自然的寧靜。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，與大自然融為一體。詩人筆下的山下、孤煙、遠(yuǎn)村、天邊、獨(dú)樹、高原，無不跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的聲音，震蕩著詩人的靈魂。因此，大自然被人格化了。王維筆下的大自然，反映了王維沖淡的心情。詩人將自己消融在大自然中。這種消融，意味著沖淡。詩人不是超然物外，而是融于物中。詩人所追求的，正是這種忘我、無我、有我的空靈境界。這種賦予大自然以詩人的人格的現(xiàn)象，這種變粗樸的自然為人化的自然的做法，就是王維熱愛人生的表現(xiàn)?？梢?，王維的沖淡，不是象某些人所說的沒有人間煙火味。只是這種人間煙火味，而是時斷時續(xù)，若有若無，只可意會，難以言傳。在色彩上，它不用濃墨，不務(wù)華艷，而追求蕭疏清淡。在運(yùn)筆上，既非精雕細(xì)刻，又非粗線勾勒，而是點(diǎn)點(diǎn)染染，意到筆隨。在情趣上，不作驚人語，不崇尚夸飾，不豪情滿懷，也不執(zhí)著于現(xiàn)實，不留意生活的紛爭，不關(guān)心人事的糾葛，不激動，不悲痛，而是潔身自好，孤身靜處，獨(dú)善其身，寄情山水，吟詠風(fēng)月，始終保持著內(nèi)心的和平與淡泊。“山下孤煙遠(yuǎn)村”這首詩，就是詩人沖淡心情的寫照。