東漢(25年—220年)，是中國(guó)歷史上繼西漢之后又一個(gè)大一統(tǒng)的中原王朝，傳八世共十四帝，享國(guó)一百九十五年，與西漢統(tǒng)稱兩漢。東漢在文化、科技、軍事、佛教等方面成就突出，文化上鄭玄將經(jīng)學(xué)推向高峰并開(kāi)創(chuàng)鄭學(xué)，科技上蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，張衡發(fā)明地動(dòng)儀和渾天儀，軍事上迫使北匈奴西遷，佛教在此期間經(jīng)白馬寺傳入中國(guó)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

張衡(78年—139年)，字平子。漢族，南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人，南陽(yáng)五圣之一，與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家，在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書(shū)，于永和四年(139年)逝世，享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。

張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數(shù)學(xué)著作有《算罔論》，文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》有《張衡集》14卷，久佚。明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

張衡為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀，是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”(科圣)，由于他的貢獻(xiàn)突出，聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽(yáng)系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡，在南陽(yáng)修建了張衡博物館。

人物生平

博通經(jīng)籍

張衡的家族世代為當(dāng)?shù)氐拇笮?。他的祖父張堪，自小志高力行，被人稱為圣童，曾把家傳余財(cái)數(shù)百萬(wàn)讓給他的侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守，隨大司馬吳漢討伐割據(jù)益州的公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，被拜為漁陽(yáng)太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來(lái)犯的一萬(wàn)騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒(méi)有敢來(lái)侵?jǐn)_。他又教人民耕種，開(kāi)稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說(shuō)：“張君為政，樂(lè)不可支。”張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的，但他對(duì)公孫述留下的堆積如山的珍寶毫無(wú)所取。蜀郡號(hào)稱天府，但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車(chē)，攜帶的只有一卷布被囊。

張衡像他的祖父一樣，自小刻苦向?qū)W，少年時(shí)便會(huì)做文章。16歲以后曾離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西省西安市一帶)地區(qū)。這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。以后又到了東漢都城洛陽(yáng)。在那兒，他進(jìn)過(guò)當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府太學(xué)，結(jié)識(shí)了后來(lái)著名的學(xué)者崔瑗，與他結(jié)為摯友。張衡興趣廣泛，自學(xué)《五經(jīng)》，貫通了六藝的道理，而且還喜歡研究算學(xué)、天文、地理和機(jī)械制造等。但在青年時(shí)期，他的志趣大半還在詩(shī)歌、辭賦、散文上，盡管他才高于世，卻沒(méi)有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。

步入仕途

漢和帝永元(89年—105年)年間，張衡被推舉為孝廉，但他沒(méi)有接受，公府幾次征召也不到。當(dāng)時(shí)，國(guó)家太平日久，自王侯以下，沒(méi)有不奢侈過(guò)度的。張衡于是仿照班固的《兩都賦》，殫精竭思十年，才作成《二京賦》，用以諷諫朝廷。大將軍鄧騭欣賞張衡的才華，多次征召他，張衡都不應(yīng)命。

公元100年(永元十二年)，張衡應(yīng)南陽(yáng)太守鮑德之請(qǐng)，作了他的主簿，掌管文書(shū)工作。八年后，鮑德調(diào)任京師，張衡即辭官居家。

職掌太史

張衡擅長(zhǎng)機(jī)械，特別用心于天文、陰陽(yáng)、歷算。平常喜愛(ài)揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》，對(duì)崔瑗說(shuō)：“我看《太玄》，才知道子云(揚(yáng)雄字)妙極道數(shù)，可與《五經(jīng)》相比，不僅僅是傳記一類(lèi)，使人論辯陰陽(yáng)之事，漢朝得天下二百年來(lái)的書(shū)啊。再二百年，《太玄經(jīng)》就會(huì)衰微嗎?因?yàn)樽髡叩拿\(yùn)必顯一世，這是當(dāng)然之符驗(yàn)。漢朝四百年之際，《玄》學(xué)還要興起來(lái)的呢?！睗h安帝早就聽(tīng)說(shuō)張衡善術(shù)學(xué)，公元111年(永初五年)，張衡被朝廷公車(chē)特征進(jìn)京，被拜為郎中，再升任太史令。于是研究陰陽(yáng)，精通天文歷法，制作渾天儀，著有《靈憲》、《算罔論》，寫(xiě)得較為詳細(xì)明白。雖然在漢順帝即位初年再調(diào)動(dòng)它職，但后來(lái)又任太史令，張衡任此職前后達(dá)14年之久。他許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的。