眾所周知，中國歷史上的很多朝代在處理與周邊國家的矛盾時，經(jīng)常采取的外交手段就是“和親”。

和親作為古代外交政策的一個組成部分，對歷史進程有著非常大的影響。和親的歷史可以追溯到春秋早期，據(jù)史書記載，周襄王曾經(jīng)要征討鄭國，為了能夠聯(lián)合戎狄的軍隊一起出兵，決定娶戎狄的女子為王后。這算是歷史上較早的和親了，此后直到清代，雖然理由各不相同，也有被迫、自愿的，但幾乎所有的朝代都有過“和親”。

對于古代的統(tǒng)治者來說，在出現(xiàn)矛盾時“和親”是最和平解決方法。雖然有的“和親”出于被迫，但用一個公主就能換來幾十年的和平太劃算了，就算和親失敗，能推遲戰(zhàn)爭的爆發(fā)，能給自己提供戰(zhàn)爭準備的時間，其中漢朝的和親就做到了這一點，用“和親”來給自己爭取發(fā)展的時間，最后大敗匈奴洗刷恥辱。所以“和親”從結(jié)果上來看怎么都不虧。并且和親往往并不是單方面的，而是有來有回的，也有很多外族的女子來和親，這樣也算是禮尚往來了。而且和親不只是針對敵對的勢力，也常用于盟友，前者可以化解矛盾，而后者可以穩(wěn)定聯(lián)盟。畢竟除了必勝的戰(zhàn)爭，誰也不想勞民傷財?shù)拇蛘獭?/p>

雖然“和親”好處多多，但“和親”政策在史學界卻一直飽受爭議。很多人認為和親是一種屈辱和妥協(xié)。還有一部分人認為和親是封建社會維持民族關系的最好辦法，不僅能促進民族的融合，加強了各個民族的了解，還能讓各族的文化能夠得到傳播。

關于“和親”也有歷史上也有例外的存在，那就是宋朝。印象中宋朝經(jīng)常被周圍的國家侵擾，所以當時愛國名將也是最多的，著名的岳飛也是那個時期的。盛世如大唐還經(jīng)常進行和親，但這么軟弱的宋朝卻極少和親。宋朝之所以反對和親，與宋朝的政治環(huán)境是分不開的。宋朝雖然軍事不行，但經(jīng)濟還是非常繁榮的，人們的精神生活也是相當豐富，對于“和親”這種忍辱求全的方法是極為排斥的，朝廷的很多大臣也都認為和親有辱宋朝尊嚴。但宋朝忘記了一件事，尊嚴都是靠自己爭取的，沒有相應的實力卻堅持自己的偏見，不想“屈尊”去和親，最終只會被慢慢蠶食，“忍辱負重”從來都不是一個貶義詞。至于“和親”政策到底是好是壞，還是應該放在當時的歷史環(huán)境思考而不是擅自的揣摩。