從古至今，孩子的教育始終是一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題。

從子曰的“不學(xué)禮，無(wú)以立”，到流傳甚廣的孟母三遷，再到如今各大電視劇，甚至于《偽裝者》這樣的諜戰(zhàn)片，都講述了姐姐明鏡（劉敏濤飾）對(duì)三兄弟的教育和影響。

《我的前半生》也不例外。

劇中的凌玲，作為一位單身媽媽?zhuān)瑢?duì)其孩子佳清的教育一直都非常的嚴(yán)格。但是同樣也作為一個(gè)面對(duì)著巨大生活壓力的成年人，凌玲的嚴(yán)格中也飽含著對(duì)孩子深深的愛(ài)。

一直陪著孩子做作業(yè)；在孩子不服管教時(shí)，循循善誘，曉之以理。都是因?yàn)樗琅Φ闹匾?，想讓孩子能夠擁有一個(gè)美好的未來(lái)。（起碼能夠不像她一樣...）

拋開(kāi)小三的人設(shè)，凌玲確實(shí)是一位值得學(xué)習(xí)的好母親。

而相反，生活在衣食無(wú)憂(yōu)里的全職太太—羅子君，其教育方式真的是與凌玲全然不同。

盡管孩子到底應(yīng)該“放養(yǎng)”還是“圈養(yǎng)”，“未來(lái)”重要還是“快樂(lè)”重要這一系列的問(wèn)題，始終是各個(gè)教育學(xué)家爭(zhēng)論的。但是放在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況里，誰(shuí)的孩子未來(lái)會(huì)更加自立、成功，想必各位家長(zhǎng)心里都有了答案。

婚姻的困難我確實(shí)不了解，但是作為兒科的醫(yī)務(wù)工作者，孩子的教育有多困難我是深有感觸。

其中，最矛盾的是：

如果你是一個(gè)孩子，你想要羅子君那樣的母親還是凌玲那樣的母親（請(qǐng)各位拋開(kāi)人設(shè)）？

而如果你作為一個(gè)家長(zhǎng)，你覺(jué)得羅子君的教育方式和凌玲的教育方式，誰(shuí)的更好？

將孩子視為擁有獨(dú)立意志的個(gè)人，而不是附屬于父母名下的財(cái)產(chǎn)或自己的心理替代品，尊重孩子的個(gè)人意見(jiàn)。那些出于人前的虛榮心和體面而強(qiáng)迫孩子當(dāng)眾表演背唐詩(shī)、翻跟頭、拉小提琴的父母，教育出來(lái)的孩子日后可能也會(huì)成為和他們一樣為了取悅他人而變得諂媚的表演型人格。

可以很好處理自己的情緒，而不把孩子作為發(fā)泄消極情緒的工具。會(huì)顧及兒童的尊嚴(yán)，不在公共對(duì)孩子大加呵斥?！白鹬亍笔怯H子間交流應(yīng)持有的態(tài)度，而不是用強(qiáng)權(quán)使孩子順從。

教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，而不是第一時(shí)間以“他還只是個(gè)孩子”、“你怎么和孩子計(jì)較”、“等你有了孩子就知道了”等借口為孩子開(kāi)脫，這些說(shuō)辭也是對(duì)父母自身責(zé)任的推卸。

培養(yǎng)孩子的同理心，懂得尊重他人，尊重一切生命。認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為，兒童階段的思維是完全以自我為中心的，某種程度上說(shuō)，道德水平與動(dòng)物無(wú)差，他們對(duì)于“善惡”的理解極易出現(xiàn)偏差，因此可能會(huì)對(duì)其他生物做出一些殘忍的舉動(dòng)。這時(shí)候父母的引導(dǎo)對(duì)于正確價(jià)值觀的灌輸是相當(dāng)重要的。

對(duì)觀念不同的其他成年人抱以尊重，而不是強(qiáng)迫別人迎合自己改變想法。例如，對(duì)那些選擇丁克的家庭保持尊重，不要視其為怪物前后議論，畢竟家庭單位組成部分的不同并不影響生活幸福與否。