之前發(fā)了一篇關(guān)于批判性思維的文章《父母知道這些思維習(xí)慣，孩子受益一生》，提到要寫有關(guān)小孩子批判性思維的教育，收到了一些朋友的反饋，今天先澄清一些相關(guān)問題，然后再講講我想到的教育方法。

對相關(guān)問題的認(rèn)識

提到批判性思維很多朋友都覺得現(xiàn)行教育非常缺乏，在現(xiàn)行的義務(wù)教育階段，指望學(xué)校給孩子批判性思維方面的培養(yǎng)是不現(xiàn)實的。我覺得主要有兩方面的原因：

第一，如果把批判性思維僅僅定義為邏輯、技能，那么還有可能通過一個課程對孩子進行教育，但是，如果把批判性思維理解為一種思維習(xí)慣，一種心態(tài)，一種人格，那么指望學(xué)?；蛘邫C構(gòu)來培養(yǎng)本身就不現(xiàn)實。

孩子們上同樣的學(xué)校，但心態(tài)、人格各異，因為這些東西本來就是來源于家庭、來源于父母的，對于孩子的人格成長，父母責(zé)無旁貸。而在我看來，批判性思維真正的價值所在，就在于它是一種心態(tài)、一種人格，如果僅僅是學(xué)習(xí)一些邏輯，其實對人的幫助也有限。

第二，學(xué)校是社會的影子，在應(yīng)試教育的大環(huán)境里，大部分學(xué)校無法真正鼓勵孩子的批判性思維發(fā)展，多半老師還是喜歡聽話的孩子，也是很自然的事。

我們不能指望這樣的環(huán)境替我們培養(yǎng)孩子的批判性思維，但是也不至于擔(dān)心環(huán)境會扼殺孩子已有的批判性思維。因為具有批判性思維必然會增強人對環(huán)境的適應(yīng)能力，有批判性思維的孩子會在環(huán)境中思考，如何協(xié)調(diào)自己的發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系，找到更為有利的妥協(xié)或雙贏方案，如同將來要思考如何更好地適應(yīng)社會。

有朋友把培養(yǎng)孩子的批判性思維理解為“讓孩子做真實的自己，遵從自己的內(nèi)心，做自己想做的事”，我覺得這似乎并不是批判性思維教育的目標(biāo)。批判性思維并不是讓人遵從自己的內(nèi)心，而是要人養(yǎng)成省察自己內(nèi)心的習(xí)慣，千萬不要跟著感覺走，想做什么做什么。

批判性思維強調(diào)的是理性、自省，勤于思考，不要懶惰，因為懶于思考的人就會輕信，盲目地崇拜或排斥，意氣用事，憑感覺做出的判斷可能并不是好的選擇。

我們?nèi)松杏龅降暮芏嗾系K和困難，其實是早先我們自己因為感覺局限而種下的種子而已，批判性思維是要盡可能地破除這種局限，從而拓寬我們的人生?；蛘呖梢哉f，批判性思維并不是讓你做自己想做的事，而是讓你想明白對自己最重要的事，做更好的自己。

培養(yǎng)批判性思維需要怎樣的親子溝通？

A、少下結(jié)論

父母與孩子溝通的時候注意不要使用“不對”、“不允許”這樣的絕對性語言，不要直接告訴孩子“……是錯的”，這樣讓孩子直接接受父母的定論，實際是替代孩子思考，不給孩子思考的機會。我更喜歡用告知后果的方法，引導(dǎo)孩子自己思考，得出父母預(yù)設(shè)的結(jié)論。

比如，不是簡單告訴孩子“不許在馬路上玩”，而是告訴孩子，馬路上有很多汽車，你在馬路上玩非常危險，如果被汽車撞了可能會死，那就再也見不到媽媽了。給孩子每一個“不許”的時候，都有后果說明，有原因解釋，同時也就更明確了這個“不許”的范圍。因為任何不許其實都是有范圍的，不是絕對化的。比如說在小區(qū)里不允許汽車進入的一些馬路上，孩子就是可以玩的，這時之前明了“馬路上不許玩”的原因的孩子就會覺得很自然，而直接被簡單禁止在馬路上玩的孩子，心里就會有困惑了。

B、客觀解釋

在孩子一兩歲的時候，對于他們關(guān)注的東西，我就給他們盡量客觀真實的解釋，絕不會因為孩子還小，就隨便敷衍。比如我兒子對井蓋感興趣，問這個是干什么的，我說地下有管道，寫著“消”的井蓋底下應(yīng)該是消防栓，寫著“雨”的井蓋底下應(yīng)該是排雨水的管道……

只要孩子愿意聽，我總是盡可能地解釋。這樣我兒子走到哪里都喜歡觀察井蓋，區(qū)分不同用途。盡量客觀地解釋，不僅開闊孩子的視野，增加知識面，培養(yǎng)孩子的觀察力、好奇心，而且有助于孩子的思維發(fā)展，更多了解客觀的外部世界，才能走出自我中心的小世界。坦白講，很多成人也容易陷入自我中心的世界，不能客觀理性地看待世界和自己。

客觀解釋明顯受到父母自身知識面的限制，所以我在給孩子解釋的時候，經(jīng)常會說，“我覺得”、“我以為”這樣的話，強調(diào)只是我的了解，并不是絕對的正確答案。有條件的情況下，我可能會和孩子一起去觀察，從而印證我或他的想法是否正確。

確實不知道的情況下，我會坦白說我也不知道，只能有如何如何的猜測，或者回來看看相關(guān)的書籍上是否有解釋。

如果孩子有任何猜想或解釋，我也會盡量客觀地評價，比如說覺得很有道理，或者說出明顯的紕漏。

對孩子不切實際的想法父母不要嘲笑或直接否定，那樣會打擊孩子表達思考的積極性。但也不要無論如何一味激賞，那也不利于孩子思考的持續(xù)深入?？梢詫⒆铀伎贾忻黠@的紕漏持探討的態(tài)度，引導(dǎo)孩子更深入的思考。

父母是孩子與客觀世界最早的橋梁，以盡量客觀的態(tài)度對待孩子，盡最大努力為孩子介紹這個客觀的世界，是父母的責(zé)任。

C、悅納質(zhì)疑

隨著孩子的成長，會對父母的要求乃至各種事物產(chǎn)生質(zhì)疑，不停地問“為什么”，這對父母是一個挑戰(zhàn)。父母可能會覺得自己的權(quán)威被挑戰(zhàn)，很不愉快，也可能會覺得不停地解釋各種情況很麻煩，但是如果你真的想培養(yǎng)孩子的批判性思維，這時候應(yīng)該高興才對。

悅納孩子的質(zhì)疑意味著你不僅僅要通過各種方式想辦法讓孩子同意你，而且孩子不斷地表達和質(zhì)疑會讓你們家里形成民主的作風(fēng)，你必須重新審視自己想在家里實行的規(guī)則，它們的合理性和可行性，你需要與孩子充分的討論，可能你還需要做出合理的讓步。與自己說了算的獨裁式家長相比，民主的家長無疑要麻煩得多，我想這可能是一些家長寧愿做獨裁式家長的原因。

根本在于父母自身的思維

上面說了一些親子溝通的要點，可以看出，這些溝通的良好實施有賴于父母自身的思維素質(zhì)。對于思維習(xí)慣、心態(tài)、人格的培養(yǎng)，身教重于言傳。父母在日常生活中的為人處世，喜怒哀樂，都是孩子活生生的榜樣。因此，歸結(jié)下來的根本點在于父母提升自己的思維品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上注重對孩子思維品質(zhì)的培養(yǎng)，方可收到良好的效果。