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首頁 國學(xué)文化 《題酒家壁》王績所作,表達(dá)了內(nèi)心的隱忍與無奈

《題酒家壁》王績所作,表達(dá)了內(nèi)心的隱忍與無奈

王績,字無功,因隱居?xùn)|皋,自號東皋子,唐代初期詩人,是被后世公認(rèn)的五言律詩的奠基人,為開創(chuàng)唐詩做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下王績所作的《題酒家壁》吧。

唐朝詩人王績是一個散淡的人,骨子里喜歡的榜樣也是阮籍、陶淵明一流人物,喝酒、作詩成為生命里不可或缺的事物。青出于藍(lán)而甚于藍(lán),甚至為了喝上別人釀造的美酒,他簡直像入了魔,甘愿選擇自降官職。

《題酒家壁》

【唐】王績

此日長昏飲,

非關(guān)養(yǎng)性靈。

眼看人盡醉,

何忍獨(dú)為醒。

這組《題酒家壁》,共有五首,此處選其中之一。據(jù)《舊唐書》載:“(王績)或經(jīng)過酒肆,動經(jīng)數(shù)日,往往題壁作詩。”所以,在他的詩歌里面,似乎總能嗅到美酒的香氣。

“此日長昏飲,非關(guān)養(yǎng)性靈”,詩人在今天又開始控制不住自己的喉嚨,仰頭痛飲著美酒,一杯接一杯,喝得天昏地暗,當(dāng)然,這一切都與修養(yǎng)沒有半分關(guān)系,只是自己的心性如此。所以,才會常常“今朝有酒今朝醉”吧。

“此日”并非一個固定的時辰,也不是為了交代或限制中的時間,而是一個帶著散漫意味的詞語,它所指向的應(yīng)該是“每天”或“日日”才更為精確。其實(shí)最重要的,反而是“長”字,拉長的又豈止是時間。

修身養(yǎng)性本來是一個十分側(cè)重的話題,然而對于沉溺在酒之醞釀的美好氛圍中的詩人而言,那些高深莫測的言語都是虛構(gòu)而虛妄的,甚至顯得譫妄。在酷愛嗜酒的詩人眼中,箴言一篇不如美酒半斗,或許更加真實(shí)又芬芳。

“眼看人盡醉,何忍獨(dú)為醒”,詩人沉浸在美酒散發(fā)出來的香味之中,享受著其中蘊(yùn)含著的縹緲?biāo)葡芍馊ぃ樵笧橹磷?,和光同塵,而不愿脫離酒友,單獨(dú)作為一個保留著清醒頭腦的“濯纓客”。

在《楚辭》中,行吟澤畔的屈原回漁父問答:“舉世皆濁,我獨(dú)清;舉世皆醉,我獨(dú)醒。”在這里,詩人卻偏偏反用三閭大夫屈原之意,似乎放棄了文人一向堅(jiān)持的“風(fēng)骨”,想要步入紅塵之內(nèi),隨波逐流。

可惜一個“何忍”到底暴露出詩人的內(nèi)心情感,在“人盡醉”的殘酷環(huán)境之中,那么就可以很好理解他的不愿“獨(dú)為醒”,只是一種無奈之舉。在這種孤立無援的情況下,他的反抗,也只能依靠說反話來實(shí)施。

有人以為王績身處于隋末唐初,見證了大隋王朝的坍塌,所以內(nèi)心里有著幾分不舒服,寧愿選擇一種“何忍獨(dú)為醒”的生存狀態(tài)。然而,從其最終放棄官職,隱居?xùn)|皋,是可以認(rèn)識到詩人的人生堅(jiān)持的。

王績當(dāng)然是一個看上去能夠清醒選擇“散淡人生”的人,終究像其所心羨的前賢阮籍和陶潛那樣“心慕高潔”,所以表現(xiàn)在他的詩歌里便沒有了那些綺麗浮艷,在無意或有意之間追求著一種淡然質(zhì)樸的風(fēng)格,像酒清亮,內(nèi)在濃烈而又芳香。

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