《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《盡心下》共三十八章。第五章講各種工匠能把規(guī)矩準(zhǔn)則傳授給人，技巧的掌握卻靠自己。第六章講大舜貧不卑而富不亢，始終如一。第七章講“殺人之父，人亦殺其父”，和自己殺了父親也差不多。第八章講當(dāng)今設(shè)立關(guān)卡不是為了抵御殘暴，而是為了實(shí)行殘暴。第九章講本人胡作非為，就別想他人能對(duì)自己家人規(guī)矩。第十章講考慮周到的人兇年邪世都能保全。

孟子·盡心章句下·第五至十節(jié)

【原文】

孟子曰：“梓匠輪輿能與人規(guī)矩，不能使人巧。”

孟子曰：“舜之飯糗茹草1也，若將終身焉;及其為天子也，被衣2，鼓琴，二女果3，若固有之。”

孟子曰：“吾今而后知?dú)⑷擞H之重也：殺人之父，人亦殺其父;殺人之兄，人亦殺其兄。然則非自殺之也，一間4耳?！?/p>

孟子曰：“古之為關(guān)也，將以御暴;今之為關(guān)也，將以為暴?！?/p>

孟子曰：“身不行道，不行于妻子;使人不以道，不能行于妻子。”

孟子曰：“周于利者兇年不能殺5，周于德者邪世不能亂。”

【譯文】

孟子說(shuō)：“木工和專做車(chē)輪、車(chē)箱的人只能夠把規(guī)矩準(zhǔn)則傳授給別人，卻不能夠讓別人一定有技巧?！?/p>

孟子說(shuō)：“舜吃干糧啃野菜的時(shí)候，似乎是要終身如此了;等他做了天子，穿著麻葛單衣，彈著琴，堯的兩個(gè)女兒侍候著，又好像這些本來(lái)就是他的?！?/p>

孟子說(shuō)：“我今天才知道殺戮別人親人有多嚴(yán)重了：殺了別人的父親，別人也就會(huì)殺他的父親;殺了別人的哥哥，別人也就會(huì)殺他的哥哥。那么，〔雖然父親和哥哥〕不是被自己殺掉的，但也相差不遠(yuǎn)了?！?/p>

孟子說(shuō)：“古代設(shè)立關(guān)卡是打算抵御殘暴，今天設(shè)立關(guān)卡卻是打算實(shí)行殘暴?！?/p>

孟子說(shuō)：“本人不依道而行，道在妻子兒女身上都行不通;使喚別人不合于道，要去使喚妻子兒女都不可能?！?/p>

孟子說(shuō)：“對(duì)利考慮周全的人荒年不會(huì)喪生，把心思用于道德的人亂世不會(huì)迷惑。”

【注釋】

(1)飯糗茹草：飯，吃飯;糗，音qiǔ，干飯;茹，音rú，吃。

(2)被袗衣：被，音pī，披在或穿在身上;袗衣，單衣;袗，音zhěn。

(3)果：音wǒ，就是《說(shuō)文解字》所引的“婐”，伺候的意思。

(4)一間：意思是相距甚近;間，音jiàn。

(5)周于利者兇年不能殺：周，這里指考慮周到;殺，喪命。